Георгий Стойков Раковский встал на путь несгибаемого изгнанника. Со временем к личному участию в борьбе добавилась сила печатного слова. В 1857 году в Нови-Саде вышла его поэма «Горский путник». Это не просто литературное произведение: Раковский хотел пробудить в народе национальное самосознание и призывал к восстанию с помощью организованных чет. В участниках чет он видел защитников народа.

В следующие годы главным полем влияния Раковского стала журналистика. С 1 сентября 1860 года до 1861 года он издавал в Белграде газету «Дунавски лебед». На её страницах публично обсуждали судьбу болгар под властью Османской империи. Раковский не только писал о событиях, но и пытался наметить для соотечественников политические горизонты. Он опубликовал десятки статей против переселения болгар в Россию.

В те годы Раковский проявил и критическую смелость. В 1861 году он издал памфлет «Переселение в Россию, или Российская убийственная политика в отношении болгар». В нём он выразил опасения из-за демографических потерь болгарского народа: их вызывали организованные переселения в Россию. Раковский открыто критиковал российскую политику переселения и ту цену, которую за неё приходится платить ради выживания болгарской нации.

В том же году Раковский представил «План освобождения Болгарии». Документ отмечает переход от романтических стремлений к продуманной стратегии. В плане Раковский предусмотрел руководящий центр борьбы и армию, которую создадут на сербской территории. Она должна была войти в Болгарию и поднять население на восстание. Так закладывались основы организованного революционного движения. Позже оно получило практическое воплощение: появились легионы и горские чети.

В эти годы Раковский перестал быть просто свидетелем истории. Он издавал газету, написал памфлет и составил стратегические планы. Так он утвердился как идеолог, который понимал: для свободы нужна не только храбрость, но и чёткий план организованной вооружённой борьбы.