В преддверието на тракийски храм край карловското село Васил Левски археолозите намериха бронзова халка с четири куки. Има две възможни обяснения, но нито едното не е потвърдено. А това, че предметът е открит в храма, още не значи, че е служил за обред.

Доц. Костадин Кисьов, директор на Регионалния археологически музей в Пловдив, описа предмета пред бТВ. Към халката са закачени четири куки, а краищата им са като рибарски куки с добре запазени задни зъбци. Изработена е много акуратно. По думите на Кисьов за първи път се намира такъв механизъм: „Това наистина е уникална находка“.

Къде е намерена халката

Находката е от тракийско селище от VI–V в. пр. Хр., на няколко километра от селото, на планинска тераса в южните подстъпи на Стара планина. Открито е през 1993 г., а проучванията започват през 2005 г. Кисьов работи на обекта около 30 години.

Храмът е правоъгълна сграда с каменна основа и дървена конструкция. Керемидите му са големи и покрити с лак, който археолозите наричат „котешко злато“. Разкрита е само част от цитаделата, около 5 декара.

Кисьов допуска, че това може да е първата столица на Одриското царство. Селището е напуснато внезапно, но без следи от пожар или военно разрушение. Според част от публикациите владетелят е Терес I, но античното име на града не е известно и че е бил столица, не е доказано.

Две версии: светилник или риболов

Първата е, че халката е държала висящи светилници, глинени или бронзови. Тогава предметът би бил нещо като полилей. Кисьов обаче обяснява, че за закачането трябва верига, а такава досега не е намерена.

Втората е, че куките са част от сложно риболовно приспособление. Тук спънката е друга. Селището е край река Стряма, а тя е твърде малка за такова снаряжение. Затова Кисьов допуска, че ако предметът е за риболов, той е за много големи реки като Марица и Дунав или за морето. „Ако е риболов обаче, това е голямо пособие“, казва той.

Защо мястото на находката не обяснява нищо

Предметът лежи в преддверието на храм, но това не решава въпроса. Находка в храмова сграда не значи непременно, че се е използвала при обред. Може да е била част от обзавеждането или да е служила за нещо съвсем друго. За ролята на халката в култа няма данни.

Така работят археолозите, когато предметът няма аналог. Не грабват първото удобно обяснение, а гледат какво липсва. При светилниците липсва веригата, при риболова липсва река, която да е по мярка. Докато не се намери верига, друг подобен предмет или описание в писмени извори, и двете версии си остават предположения.

Размери на предмета не са публикувани. Научна статия за него още няма, а първите съобщения в медиите са от 11 октомври 2026 г. Разкопките на обекта продължават.